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人生有杖宜登峰
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内行看门道,外行看热闹。我读画，不管是丹青大家抑或是经传无名者之作，皆以养目怡神为标准，拿一句俗到底的话来说：看起来适意。自知此乃“印象化测定”，低级之极。对《谿桥拄杖图》亦然，只觉得适意，所以看了一遍又一遍。还要坦白的是，在披览汤亮先生赏析这幅画的文章时，偶见其中有“明·文徵明《莆田集》”字样，心里一下子暖和起来，于是久久不忍释手。不由窃笑，我的莆田故乡情结，会有这么大的力量，居然到了“一触即发”的地步。
《谿桥拄杖图》是明代画家沈周的作品，现为汤亮先生的“金冈精舍”藏画。汤亮读画可不像我只凭粗浅印象，他的话内行味十足：“《谿桥拄杖图》体现了他（沈周）晚年本色画的鲜明特征：墨色的黑白灰对比衡和、湿润，轻漫而随性。一层淡墨，粗笔草草；笔换浓墨，略作勾点；即兴吟哦，信手拈来。”评点直取质核，与文徵明对沈周四十岁以后画作的评价“虽天真烂发，而规度点染，不复向时精工矣”是一致的。这让我惊异、佩服。
惊异、佩服之余，又与画中的拄杖老人对视良久，联翩而浮想开来。是呀，手杖属于羸弱者，“拄行阶砌胜人扶”“倚看云泉作老夫”；手杖属于云游者，大诗人白居易对其情有独钟，曾经写过两首《红藤杖》同题诗，诗中曰“粗细才盈手，高低仅过身”“惟有红藤杖，相随万里来”。然而，手杖也属于强者，登山者拄杖征服珠穆朗马峰，其勇当惊世界殊；手杖更属于智者，只不过，这拨人使用的“手杖”往往是无形的“软件”，那是一种依托多学科多门类知识的“巧借力”。
汤亮就属于握有这种无形“手杖”的智者。他大学本科学的是钢铁，硕士学的是金融，博士学的是经济，学养丰厚，视野开阔，使得四十有二的他事业有成。时人发现，大跨度钢铁结构越来越成为世界的脊梁，大型桥梁、高速铁路、石油钻井平台和核电站等建设都少不了它。汤亮做的行当即为“脊梁”开发和提供钢铁预应力材料。凭借炽热的社会责任心，汤亮“逢山开道，遇水架桥”，扎扎实实地构建跨国模式，把事业拓展至西班牙等诸多国家。如今，“手杖”指处，在全球同行中树立了绝对优势。
创一番事业谈何容易，但是他捭阖自如，游刃有余。他的兴趣极为广泛，音乐、体育、书画无不涉及，特别是对画的研究，窃以为有资格冠以深刻二字。有人私下里与他挑灯论画，对他有过这样的描述：“（汤亮）谈对色彩的看法、对阳光的运用、对具象边缘线的虚化勾勒。莫奈、马奈、德加、雷诺阿、毕沙罗……这些活跃在130多年前巴黎艺术沙龙中的伟大名字，不断地从他唇齿之间跳出来。他十分率真地指点着他们画作的传世之神……”其实，从人民美术出版社出版的汤亮专著《金冈精舍藏画赏析·卷壹》中对《谿桥拄杖图》的解读，即可洞察他此上的造诣。
人生有“杖”宜登峰。汤亮是亮的。他成为全球惟一获得西班牙最高皇家骑士勋章的华人，拥有国王授予的“犹斯地骑士”勋爵殊荣。掩卷自忖，挑个双方得宜的时候，向他讨教：为什么文徵明要把对画家沈周的评述放在《莆田集》里?曾子墨
附图说明
《谿桥拄杖图》，水墨纸本轴，长77厘米，宽37厘米。作者沈周（1427~1509），明代四大画家之一。此画原为钱境塘所藏，现被汤亮收于“金冈精舍”。左下方有“海昌钱境塘藏”朱文印，另有“歙州黄自”白文印，“砚旅□”印损，有一字不可辨；右上方有沈周自题诗一首：野水溪桥外，溪山远树头。何人闲拄杖，独自作清游。落款之下钤“啟南”朱印，“白石翁”白文印。据藏家汤亮考证，《谿桥拄杖图》为沈周晚年之作。
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